1. Amal jariah yang dilakukan orang tersebut selama masih hidup yang selalu dimanfaatkan atau bermanfaat bagi orang lain

2. Ilmu yang bermanfaat yang pernah diajarkan kepada sesama manusia dan ilmu tersebut masih digunakan

3. Anak yang saleh

Akan tetapi apakah boleh kita sebagai keluarga atau sahabat,teman si almarhum mengirimkan atau menghadiahkan bacaan alQuran sebagai hadiah dalam arti pahalanya di amalkan untuk si Almarhum?. Berikut kami sampaikan fatwa-fatwa para ulama terkait Masalah Khilafiyyah tentang Hadiah Pahala Bacaan Al Qur’an untuk Orang yang Sudah Meninggal. Muhammad bin Ahmad Al Marwazi berkata : “Saya mendengar Imam Ahmad bin Hanbal berkata : jika kamu masuk ke pekuburan, maka bacalah Fatiahatul kitab, Al Ikhlas, Al Falaq, dan An Nas dan jadikanlah pahalanya untuk para penghuni kubur, maka sesungguhnya pahala itu sampai kepada mereka. Tapi yang lebih baik adalah agar si pembaca do’a itu berdo’a sesudah selesai dengan : “Ya Alloh, sampaikanlah pahala ayat yang telah aku baca ini kepada si fulan . ( Buku Hujjatu Ahlis Sunnah Wal Jamaah, hal. 15) Syaikh Ali bin Muhammad bin Alil Lz berkata pada kitab Syarah Aqidah Thahawiyah, hal. 457, ” Adapun membaca Al Qur’an dan menghadiahkan (pahala)nya kepada orang mati secara sukarela dengan tanpa upah, maka pahalanya akan sampai kepadanya sebagaimana sampainya pahala puasa dan haji ” Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah, dalam kitab Majmu’ Fataawa jilid 24, hal. 324 : “Sampai kepada mayyit pahala bacaan Al Qur’an dari keluarganya. Dan tasbih, takbir serta seluruh dzikir mereka kepada Alloh Ta’ala apabila mereka menghadiahkan pahalanya kepada mayyit akan sampai pula “. Beliau juga menyebutkan dalam Yasaluunaka Fid Din Wal Hayad (Dr. Ahmad Syarbasi, jilid I/442) , menyampaikan : “Sesungguhnya mayyit itu dapat beroleh manfaat dengan bacaan Al Qur’an sebagaimana dia beroleh manfaat dengan ibadah-ibadah kebendaan seperti sedekah dan yang seumpamanya “. Pada buku yang sama, disebutkan pendapat Imam Ibnul Qayyim al Jauziyyah : “Sesuatu yang paling utama diahdiahkan kepada mayyit adalah sedekah, istighfar, berdo’a untuknya dan berhaji atas nama dia. Adapun membaca Al Qur’an dan menghadiahkan pahalanya kepada si mayyit dengan cara sukarela tanpa imbalan, maka akan sampai kepadanya sebagaimana pahala puasa dan haji juga sampai kepadanya ” Beliau juga menyebut pada kitab Ar- Ruh : ” Al Khallal dalam kitabnya Al Jami’ sewaktu membahas “bacaan disamping Kubur” berkata : Menceritakan kepada kami Abbas bin Muhammad ad Dauri, menceritakan kepada kami yahya bin Mu’in, menceritakan kepada kami Mubassyar al Halabi, menceritakan Abdurrahman bin `Ala bin Al Lajlaj dari bapaknya dia berkata : Berkata bapakku : ” Jika aku telah mati, maka letakkan aku diliang lahad dan ucapkan bismillahwa ala sunnati rasulillah dan ratakan tanah atasku dan baca permulaan al Baqoroh disamping kepalaku karena sesungguhnya aku mendengar Abdulloh bin Umar mengatakan demikian ” Berkata Imam Qurtubi : ” Telah ijma’ ulama atas sampainya pahala sedekah untuk orang-orang yang sudah meninggal, maka seperti itu pula pendapat ulama dalam hal bacaan Al Qur’an, do’a dan istighfar karena masing-masingnya termasuk sedekah, disini tidak dikhususkan sedekah itu dengan harta ( Tazkirah Al Qurtubi, hal. 26 ). Para ulama Mahzab Syafi’I berfatwa demikian : Imam Nawawi, dalam kitab Al Azkar, hal 140 : “Dalam hal sampainya bacaan Al Qur’an para ulama berbeda pendapat. Pendapat yang masyhur dari mahdzab Syafi’I dan sekelompok ulama bahwa pahalanya tidak sampai. Namun Ahmad bin Hanbal beserta sekelompok ulama dan juga sekelompok Ashab Syafii berpendapat bahwa pahalanya sampai. Maka yang lebih baik adalah si pembaca menghaturkan do’a : “Yaa Alloh sampaikanlah pahala ayat yang aku baca ini kepada si fulan …” Dalam Al Majmu’ jilid 15/522 : ” Berkata Ibnu Nahwi dalam Syarah Minhaj : ” Dalam Mahdzab Syafii menurut qoul yang masyhur, pahala bacaan tidak sampai,tapi menurut qoul yang mukhtar, sampai apabila dimohonkan kepada Alloh agar disampaikan pahala bacaan tersebut. Dan seyogyanya memantapkan pendapat ini karena dia adalah do’a. Maka jika boleh berdo’a untuk mayyit dengan sesuatu yang tidak dimiliki oleh si pendo’a, maka kebolehan berdo’a dengan sesuatu yang dimiliki oleh sipendo’a adalah lebih utama ” Masalah qoul yang masyhur ini, Syaikh Zakaria al Anshari dalam kitabnya Fathul Wahhab jilid II/19 menyampaikan : ” Apa yang dikatakan sebagai qoul yang masyhur dalam mahdzab Syafii itu dibawa atas satu pengertian ” Jika Al Qur’an itu tidak dibaca dihadapan mayyit dan tidak meniatkan pahala bacaan itu untuknya ” Syaikh Sulaiman Al Jamal, dalam kitabnya Hasiyatul Jamal jilid IV/67 menyebutkan : ” Berkata Syaikh Muhammad Ramli : Sampai pahala bacaan jika terdapat salah satu dari tiga perkara yaitu : 1. Pembacaan dilakukan disamping kuburnya 2. Berdo’a untuk mayyit sesudah membaca Al Qur’an yakni mohon agar pahalanya disampaikan padanya.3. Meniatkan sampainya pahala bacaan itu kepadanya “. Syaikh Ahmad bin Qasim al Ubbadi dalam kitabnya Hasiyah Tuhfatul Muhtaj jilid VII/74, menyampaikan : “Kesimpulannya bahwa jika seseorang meniatkan pahala bacaan kepada mayyit atau dia mendo’akan sampainya pahala bacaan itu kepada mayyit sesudah membaca Al Qur’an atau dia membaca disamping kuburnya, maka hasillah bagi mayyit itu seumpama pahala bacaannya dan hasil pula pahala bagi orang yang membaca “. Demikianlah saudaraku saya sampaikan Fatwa Para Ulama terkait Pahala bacaan Al Qur’an bagi Orang yang Sudah Meninggal yang saya ambil / kutip dari kitab Argumentasi Ulama Syafiiyah terhadap beberapa Tuduhan Bid’ah, oleh Ust. H. Mujiburrahman, penerbit Mutiara Ilmu, Surabaya. Semoga bisa kita ambil hikmahnya. Mohon dimaafkan, jika ada kesalahan dari saya, semoga Alloh menggantikan dengan hikmah kebenaran bagi saya, amiin, hanya Ilmu Alloh yang Maha Benar. Subhaanakallohuma Wabihamdika Asyhaduanlaailahaillaa anta Astaghfiruka wa’atubuilayka

Allah berfirman : “Wahai Musa, ada seorang yang mati di kampungnya yang bernama..Fulan..dan dibuang ketempat yang kotor. Dia termasuk wali dari kekasihku,masyarakat desa tidak mau memandikannya mengkafaninya dan menguburnya. Hendaklah kamu berangkat lalu kamu kafani dan shalati serta kuburkanlah dia dengan selayaknya”, kemudian Musapun berangkat menuju tempat pembuangan orang tersebut dan kemudian dia menanyakan ikwal dari orang tersebut wargapun menjawab “Wahai Musa, orang ini mati dengan sifat dan perangai yang buruk ia adalah orang fasik yang sangat nyata menampakan kefasikannya”

Musapun Berkata: “Wahai Tuhanku yang Maha adil dan Maha Penyayang, Engkau memerintahkan aku untuk menyembahyangkan,merawat jenazah dan menguburkannya. padahal orang orang desa menyaksikan kefasikannya dan ia termasuk orang jahat. Maka Engkaulah yang Maha Mengetahui dari pada semua orang yang memburukan orang tersebut”

Allah SWT menjawab: “Wahai Musa, memang benar apa yang dikatakan oleh meraka (penduduk desa), akan tetapi orang itu (orang fasik) sebelum ia mati ia sempat meminta syafaat dariKU dan tiga perkara, andai semua orang yang berbuat dosa meminta syafaat tiga perkara itu dari KU. AKU pasti akan memberikannya. Maka bagaimana lagi jika aku tidak kasihan kepadanya padahal ia sungguh-sungguh memohon. dan AKU Maha Pengasih dan Maha Penyayang.” lalu Musapun bertanya” Ya Allah Tuhanku, apakah tiga perkara itu?”

Allah Menjawab:

“1. Ia ketika mendekati matinya memohon :”Ya Allah, Engkaulah yang lebih mengetahuikepadaku.Sesungguhnya akupun benci akan kemaksiatan yang aku lakukan, sesungguhnya akupun benci pada kemaksiatan yang ada dalam hatiku. tapi karena keadaan dan kumpulnya 3 perkara pada diriku, sehingga aku berani melakukan kemaksiatan, Namun perasaanku sangat membenci pada tiga perkara itu yaitu: Hawa Nafsu, Teman Bergaul yang jahat,dan iblis yang Engkau laknat. Tiga perkara inilah yang menyebabkan hingga aku melakukan kemaksiatan-kemaksiatanku selama ini”.

2. Ia mengatakan : “Ya Allha SWT, Engkau mengetahui bahwa aku melakukan kemaksiatan dan kediamanku berkumpul dengan shalihin lebih aku senangi dari pada bertempat tinggal dengan kaum fasik”

3. Ia mengatakan : “Ya Allah Engkau lebih tahu dari padaku, karena para shalihin lebih aku cintai dari pada para fasikin. sehingga bila ada orang shalihin dan fasikin membutuhnkan aku maka lebih aku dahulukan hajat orang-orang shalihin dari pada fasikin/thalih.

Maka AKU (Allah SWT) kasihan, aku mengampuninya dan lewatkan siksanya, sesungguhnya aku Zat yang banyak Pengasih,Khususnya bagi orang yang mau mengaku dosanya terhadapKU,maka AKU akan mengampuni dan melewatkan siksanya.

sumber :buku “alam kubur(alam barzah) oleh M Ali Chasan Umar”

Sejarah mencatat bahwa pembunuhan telah terjadi semenjak masa nabi Adam ‘alaihissalam. Putra pertamanya Qabil membunuh saudaranya Habil lantaran rasa dengkinya karena tidak diperkenankan menikahi Wadhiah saudari sekandung Qabil, akan tetapi ia diperitahkan untuk menikahi saudari Habil yaitu Damimah. Selain itu kurban yang diberikan Qabil kepada Allah tidak diterima sedangkan kurban Habil diterima, dengan demikian maka Habil-lah yang berhak menikahi Wadhiah, lalu kesumat Qabil pun tak terbendung lagi hingga ia membunuh Habil agar ia tidak dapat menikahi Wadiah. (al-Maidah: 27-30)

Ternyata dosa pembunuhan atas tragedi ini tidak berhenti disitu aja, Qabil dianggap sebagai orang yang ikut bertanggung jawab setiap ada perbuatan pembunuhan yang terjadi di muka bumi ini hingga hari kiamat.

Diriwayatkan dalam Hadis Bukary Muslim, Rasulullah perna bersabda:

“Qala Rasulullah SAW: “La tuqtalu Nafsun Dhulman Illa Kana ‘alabni Adamal Awwali Kiflun Dhamiha, Annahu Awwalu Man Sannal Qatla”(Al bukary 60:1, Muslim 28:7, Akl Lu’lu-u walmarjan 2:209)

artinya: Rasulullah bersabda:”Tiap-tiap Pembunuhan Yang Terjadi Secara dhalim, Maka Anak Adam yang pertama Turut Bertanggungjawab Memikul atas Dosa itu”

disini dijelaskan bahwa Qabil adalah anak pertama Nabi adam dan Qabil adalah orang pertama yang pernah membunuh sesama manusia dan saudaranya dan Qabil adalah manusia yang pertama mengajarkan pembunuhan untuk manusia/saudaranya yang lain.

sumber :Kitabul Qasamati

Namun, dalam sejumlah ayatnya terdapat banyak fakta ilmiah yang dinyatakan secara sangat akurat dan benar yang baru dapat ditemukan dengan teknologi abad ke-20. Fakta-fakta ini belum dapat diketahui di masa Al Qur’an diwahyukan, dan ini semakin membuktikan bahwa Al Qur’an adalah firman Allah.

Sisi keajaiban lain dari Al Qur’an adalah ia memberitakan terlebih dahulu sejumlah peristiwa yang akan terjadi di masa mendatang. Ayat ke-27 dari surat Al Fath, misalnya, memberi kabar gembira kepada orang-orang yang beriman bahwa mereka akan menaklukkan Mekah, yang saat itu dikuasai kaum penyembah berhala:

“Sesungguhnya Allah akan membuktikan kepada Rosul-Nya tentang kebenaran mimpinya dengan sebenarnya (yaitu) bahwa sesungguhnya kamu pasti akan memasuki Masjidil Haram, insya Allah dalam keadaan aman, dengan mencukur rambut kepala dan mengguntingnya, sedang kamu tidak merasa takut. Maka Allah mengetahui apa yang tiada kamu ketahui, dan Dia memberikan sebelum itu kemenangan yang dekat.” (Al Qur’an, 48:27)

Ketika kita lihat lebih dekat lagi, ayat tersebut terlihat mengumumkan adanya kemenangan lain yang akan terjadi sebelum kemenangan Mekah. Sesungguhnya, sebagaimana dikemukakan dalam ayat tersebut, kaum mukmin terlebih dahulu menaklukkan Benteng Khaibar, yang berada di bawah kendali Yahudi, dan kemudian memasuki Mekah.

Pemberitaan tentang peristiwa-peristiwa yang akan terjadi di masa depan hanyalah salah satu di antara sekian hikmah yang terkandung dalam Al Qur’an. Ini juga merupakan bukti akan kenyataan bahwa Al Qur’an adalah kalam Allah, Yang pengetahuan-Nya tak terbatas. Kekalahan Bizantium merupakan salah satu berita tentang peristiwa masa depan, yang juga disertai informasi lain yang tak mungkin dapat diketahui oleh masyarakat di zaman itu. Yang paling menarik tentang peristiwa bersejarah ini, yang akan diulas lebih dalam dalam halaman-halaman berikutnya, adalah bahwa pasukan Romawi dikalahkan di wilayah terendah di muka bumi. Ini menarik sebab “titik terendah” disebut secara khusus dalam ayat yang memuat kisah ini. Dengan teknologi yang ada pada masa itu, sungguh mustahil untuk dapat melakukan pengukuran serta penentuan titik terendah pada permukaan bumi. Ini adalah berita dari Allah yang diturunkan untuk umat manusia, Dialah Yang Maha Mengetahui.

Penggalan berita lain yang disampaikan Al Qur’an tentang peristiwa masa depan ditemukan dalam ayat pertama Surat Ar Ruum, yang merujuk pada Kekaisaran Bizantium, wilayah timur Kekaisaran Romawi. Dalam ayat-ayat ini, disebutkan bahwa Kekaisaran Bizantium telah mengalami kekalahan besar, tetapi akan segera memperoleh kemenangan.

“Alif, Lam, Mim. Telah dikalahkan bangsa Romawi, di negeri yang terdekat dan mereka sesudah dikalahkan itu akan menang, dalam beberapa tahun (lagi). Bagi Allah-lah urusan sebelum dan sesudah (mereka menang).” (Al Qur’an, 30:1-4)

Ayat-ayat ini diturunkan kira-kira pada tahun 620 Masehi, hampir tujuh tahun setelah kekalahan hebat Bizantium Kristen di tangan bangsa Persia, ketika Bizantium kehilangan Yerusalem. Kemudian diriwayatkan dalam ayat ini bahwa Bizantium dalam waktu dekat menang. Padahal, Bizantium waktu itu telah menderita kekalahan sedemikian hebat hingga nampaknya mustahil baginya untuk mempertahankan keberadaannya sekalipun, apalagi merebut kemenangan kembali. Tidak hanya bangsa Persia, tapi juga bangsa Avar, Slavia, dan Lombard menjadi ancaman serius bagi Kekaisaran Bizantium. Bangsa Avar telah datang hingga mencapai dinding batas Konstantinopel. Kaisar Bizantium, Heraklius, telah memerintahkan agar emas dan perak yang ada di dalam gereja dilebur dan dijadikan uang untuk membiayai pasukan perang. Banyak gubernur memberontak melawan Kaisar Heraklius dan dan Kekaisaran tersebut berada pada titik keruntuhan. Mesopotamia, Cilicia, Syria, Palestina, Mesir dan Armenia, yang semula dikuasai oleh Bizantium, diserbu oleh bangsa Persia. (Warren Treadgold, A History of the Byzantine State and Society, Stanford University Press, 1997, s. 287-299.)

Pendek kata, setiap orang menyangka Kekaisaran Bizantium akan runtuh. Tetapi tepat di saat seperti itu, ayat pertama Surat Ar Ruum diturunkan dan mengumumkan bahwa Bizantium akan mendapatkan kemenangan dalam beberapa+tahun lagi. Kemenangan ini tampak sedemikian mustahil sehingga kaum musyrikin Arab menjadikan ayat ini sebagai bahan cemoohan. Mereka berkeyakinan bahwa kemenangan yang diberitakan Al Qur’an takkan pernah menjadi kenyataan.

Sekitar tujuh tahun setelah diturunkannya ayat pertama Surat Ar Ruum tersebut, pada Desember 627 Masehi, perang penentu antara Kekaisaran Bizantium dan Persia terjadi di Nineveh. Dan kali ini, pasukan Bizantium secara mengejutkan mengalahkan pasukan Persia. Beberapa bulan kemudian, bangsa Persia harus membuat perjanjian dengan Bizantium, yang mewajibkan mereka untuk mengembalikan wilayah yang mereka ambil dari Bizantium. (Warren Treadgold, A History of the Byzantine State and Society, Stanford University Press, 1997, s. 287-299.)

Akhirnya, “kemenangan bangsa Romawi” yang diumumkan oleh Allah dalam Al Qur’an, secara ajaib menjadi kenyataan.

Keajaiban lain yang diungkapkan dalam ayat ini adalah pengumuman tentang fakta geografis yang tak dapat ditemukan oleh seorangpun di masa itu.

Dalam ayat ketiga Surat Ar Ruum, diberitakan bahwa Romawi telah dikalahkan di daerah paling rendah di bumi ini. Ungkapan “Adnal Ardli” dalam bahasa Arab, diartikan sebagai “tempat yang dekat” dalam banyak terjemahan. Namun ini bukanlah makna harfiah dari kalimat tersebut, tetapi lebih berupa penafsiran atasnya. Kata “Adna” dalam bahasa Arab diambil dari kata “Dani”, yang berarti “rendah” dan “Ardl” yang berarti “bumi”. Karena itu, ungkapan “Adnal Ardli” berarti “tempat paling rendah di bumi”.

Yang paling menarik, tahap-tahap penting dalam peperangan antara Kekaisaran Bizantium dan Persia, ketika Bizantium dikalahkan dan kehilangan Jerusalem, benar-benar terjadi di titik paling rendah di bumi. Wilayah yang dimaksudkan ini adalah cekungan Laut Mati, yang terletak di titik pertemuan wilayah yang dimiliki oleh Syria, Palestina, dan Jordania. “Laut Mati”, terletak 395 meter di bawah permukaan laut, adalah daerah paling rendah di bumi.

Ini berarti bahwa Bizantium dikalahkan di bagian paling rendah di bumi, persis seperti dikemukakan dalam ayat ini.

Hal paling menarik dalam fakta ini adalah bahwa ketinggian Laut Mati hanya mampu diukur dengan teknik pengukuran modern. Sebelumnya, mustahil bagi siapapun untuk mengetahui bahwasannya ini adalah wilayah terendah di permukaan bumi. Namun, dalam Al Qur’an, daerah ini dinyatakan sebagai titik paling rendah di atas bumi. Demikianlah, ini memberikan bukti lagi bahwa Al Qur’an adalah wahyu Ilahi.

sumber :http://www.keajaibanalquran.com/

Urusan sedekah adalah urusan hati & keikhlasan setiap umat di dunia ini. Ada yang merasa bahwa setiap harta/uang yang dia terima adalah milik sekaligus hak pribadinya & tidak untuk siapa-siapa apalagi untuk dibagi-bagikan. Audzubillahmindzalik.., namun ada banyak juga berpendapat bahwa setiap harta/uang yang diterimanya adalah titipan Allah semata & wajib disedekahkan kepada yang berhak.

Bagi hamba Allah yang merasa bahwa semua harta serta kedudukan adalah titipan, dengan jiwa yang besar & hati yang tulus ikhlas akan mengeluarkan kewajibannya, walaupun apa yang dia cintai dia korbankan, walaupun dalam keadaan tak punya apapun & terbelit kemiskian, akan tetap rela memberikanya demi mendapat Ridlo Allah SWT.

Aku masih dalam taraf belajar tentang keimanan apalagi soal sedekah, aku hanya ingin berbagi cerita betapa Keajaiban Sedekah itu benar-benar ADA & Allah sungguh Maha Kaya & Pemurah.

Minggu siang, tak seperti biasa aku menyalakan TV, ketemulah salah satu TV Swasta yang menayangkan Acara Keajaiban Sedekah, Tausyiah dibawakan oleh Ust. Yusuf Mansur dengan gaya bahasa sederhana, mudah dipahami, dibumbuhi bahasa gaul ala betawi, mudah dicerna, enak didengar & langsung masuk & mengena direlung hati yang dalam.
Kebetulan ada 2 Nara sumber yang dihadirkan dalam Acara tsb. mengupas betapa Keajaiban Sedekah itu telah merubah hidupnya mengalami kesulitan & dengan bersedekah Allah telah menggangkat semua kesulitan yang dialaminya dalam waktu yang “takjub” bahkan Allah melipat gandakan bakhan berlipat-lipat dari sedekah yang dikeluarkan. Sosok Bapak muda, Bpk. Drs. Mulyadi, MM, secara ikhlas & penuh haru menceritakan bahwa saat itu beliau terlilit hutang bermilyar-milyar, bahkan semua harta & rumah yang beliau miliki serta rumah ibunya akan disita oleh pihak bank, belum lagi hutang-hutang & piutang yang macet.

Jum’at sepulang mendengarkan “vonis eksekusi” penentuan tanggal penyitaan rumah dari bank, beliau begitu kalut, mobil BMW nya tersita, beliau praktis naik bus way yang dalam hidupnya belum pernah merasakan naik bus way. Sehingga kalutnya akhirnya beliau memutuskan turun & mampir ke Masjid Al-Azhar untuk berikhtikaf & secara kebetulan saat itu sedang ada Tausyiah dari Ust. Yusuf Mansur mengulas tentang Keajaiban Sedekah. Beliau masih belum percaya ada keajaiban sedekah, tapi beliau penasaran ingin mengikuti tausyiah tsb. Ketika Ust. Yusuf Mansur menghimbau jamaah untuk mensedekahkan apa yang dimiliki jamaah saat hadir di masjid tsb. (apa saja untuk disumbangkan dengan hati ikhlas, Insya Allah, Allah akan mengangkat segala kesulitan kita).

Satu-satunya harta yang beliau miliki saat hadir, hanya jam tangan kesayangannya, jam tangan yang beliau impikan untuk dimiliki sejak kecil. Jam Bulgary seharga US$ 300.00 dengan ikhlas & maja terpejam beliau letakkan disurban yang telah disedikan oleh Ust. Yusuf Mansur bagi para jamaah yang hadir untuk menyumbangkan apa saja yang dibawa saat itu. “Kriiinggg..”, telpon genggam Pak Mulyadi berdering tak berapa lama setelah menyumbangkan jam tangan idamannya. Beliau masih belum percaya adanya keajaiban sedekah walaupun rekanannya yang menelpon mengabarkan bahwa proposal proyeknya telah disetujui. Beliau masih didalam masjid & masih belum yakin akan keajaiban tsb. Sabtu, Minggu dilaluinya & rekanannya telah mengabarkan bahwa nilai proposal proyeknya seharga 3 Milyar telah disetujui tapi tetap belum yakin. “Hari Eksekusi” pun tiba, Senin. Petugas bank yang beliau tunggu-tunggu ternyata belum datang juga. Dengan hati galau beliau menerima telp petugas bank yang mengabarkan bahwa penyitaan dibatalkan karena petugas bank mendengar bahwa proyek beliau disetujui. Subhanallah…

“Betapa hati saya sungguh terharu, ketika saya ke ATM, & terlihat direkening bank saya telah masuk uang sebesar Rp. 3.000.000.000,-,” begitu ucapan Pak Mulyadi dengan suara agak parau terharu bahagia agak berkaca-kaca membagikan sharing Keajaiban Sedekah dihadapan Jamaah di salah satu Masjid Tanah Abang Blok A & juga dihadapan para pemirsa televise siang itu. Subhanallah..Allahu Akbar… Sekian persen dari nilai tsb. telah disumbangkan ke Dewan Masjid Al-Azhar. Saya tertegun, terharu, merinding mendengar sharing beliau yang menurut Pak Ust. Yusuf Mansur, bhw. Beliau adalah Ketua Dewan Masjid DKI (cmiiw), jaditinggal menunggu jebolnya pipa pahala tsb. untuk terus mengalir. Ada banyak saksi hidup yang mengalami kejaiban sedekah tsb., salah satunya adalah artis penyanyi Ikang Fauzi yang kebetulan juga menjadi nara sumbernya. Betapa Bung Ikang yang tadinya merasa bahwa buat apa bersedekah sudah capek-capek mencari uang, itukhan hak saya, saya tabung. Namun setelah mendengar salah satu ceramah ttg. Sedekah beliau mulai menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari. Bung Ikang merasa, walaupun tetap menabung dibank tapi hidupnya tetap tidak berubah tanpa bersedekah. Menabunglah untuk akherat & duniamu melalui sedekah.

Aku ada cerita lagi, 2 stories saja ya yang saya dapat dari Ust. Yusuf Mansur yang berbagi cerita siang itu di TV.:

1. Seorang ibu A mengeluhkan anaknya sudah 5 bulan tidak bayar SPP, suatu hari ibu tsb. mempunyai uang senilai lima puluh ribu, disampaikannya kabar gembira tsb. ke anaknya bahwa besok kita akan melunasi uang SPP yang tertunggal sebanyak 5 bulan.
Suatu pagi, rumahnya didatangi oleh seorang ibu B (tetangganya) yang menangis tersedu-sedu & mengeluh bahwa anaknya belum bayar SPP selama 7 bulan, & bermaksud untuk pinjam. Dengan hati ikhlas ibu A memberikannya uang lima puluh ribu tsb. ke Ibu B. Betapa tulus hati Ibu A tsb., tak berselang lama Ibu A mendapat kabar bahwa anaknya mendapat bea siswa & dibebaskan dari uang SPP…

2. Seorang Pemuda yang sudah sekian tahun belum juga mendapatkan pekerjaan, kemudian dia nadzar “Bila suatu saat nanti mendapat pekerjaan, saya tidak membutuhkan uangnya yang penting saya bekerja”,begitu nadzarnya. Singkat cerita, akhirnya mendapat panggilan kerja. “Tanpa CV & cukup KTP saja, anda bisa langsung kerja, & tempat kerja anda bisa dilantai 1, 10, 8 diruang mana saja, anda kami terima sebagai office boy,” begitu penjelasan sang pewawancara. Satu bulan kemudian, pemuda tsb. gajian, dia ingat akan janjinya bahwa dia tidak membutuhkan uang hanya pekerjaan saja. Dengan jiwa besar, uang hasil keringatnya selama sebulan disumbangkan kepada kaum dhuafa. Allah Maha Pemurah, Maha Pengasih. Pemuda yang bekerja sbg. Office boy tsb. telah bergaji hampir 8juta-10juta perbulan, darimana? Ternyata Allah memberikan pahala itu datangnya dari segala arah, salah satu contohnya, saat pemuda tsb. disuruh beli mie ayam sipenyuruh memberikan uang 200rb, & kembaliannya diberikan ke pemuda office boy tsb., & ada saja rejeki itu datang tak disangka-sangka. Oppss…, time is up, waktuku habis nih, semoga sharingku bisa menggugah untuk rajin bersedekah, aku pernah mendengar salah satu Tausyiah dari Mbak Sasha (DT Jkt. Saat Tour DT ke Bandung) bahwa 3 permohonan doa dari orang-orang yang meninggal dunia (dikutip dari La Tansa Book, buku terlaris di Timor Tengah, cmiiw).
Ya Allah, seandainya aku diberi kesempatan satu kali saja, aku akan melaksanakan Sholat Sunnah.
Ya Allah, seandainya aku diberi kesempatan satu kali saja, aku akan terus mengucapkan Shalawat.
Ya Allah, seandainya aku diberi kesempatan satu kali saja, aku akan terus melaksanakan SEDEKAH.
Betapa pentingnya sedekah, Hari ini Bulan ini Bulan Suci Ramadhan, bulan penuh rahman, saat yang terbaikuntuk berlomba-lomba memperbanyak sodaqah.., Insya Allah, Keajaiban Sedekah merubah hidup kita..Amiin. Segala kesalahan & kekurangan datangnya dari saya yang jauh dari kesempurnaan, & segala kebenaran hanyalah datangnya dari Allah..
Yusuf Mansur